quarta-feira, 31 de agosto de 2011
Dar um tempo...
As vezes é produtivo dar um tempo e pensar...Ir até lá no fundo de si mesmo e refletir sobre seus pensamentos, deixar os sentimentos aflorarem até que ao invés da culpa ou da frustração tenhamos a certeza de que escolhemos no momento o que foi possível escolher...e que cabe ao AGORA fazermos a diferença...se isso realmente for importante pra nós...vital!
Cura Espiritual
não passam de estados vibracionais da mente em desequilíbrio?" (Emmanuel)
No trato com as nossas doenças, além dos cuidados
médicos indispensáveis à nossa cura, não nos esqueçamos
também de que, quase sempre, a origem de toda enfermidade
principia nos recessos do espírito.
A doença, quando se manifesta no corpo físico, já
está em sua fase conclusiva, em seu ciclo derradeiro.
Ela teve início há muito tempo, provavelmente, naqueles períodos
em que nos descontrolamos emocionalmente, contagiados que
fomos por diversos vírus potentes e conhecidos como raiva,
medo, tristeza, inveja, mágoa, ódio e culpa.
Como a doença vem de dentro para fora, isto é, do espírito para a matéria,
o encontro da cura também dependerá da renovação interior do enfermo.
Não basta uma simples pintura quando a parede apresenta trincas.
Renovar-se é o processo de consertar nossas rachaduras internas, é
escolher novas respostas para velhas questões até hoje não resolvidas.
O momento da doença é o momento do enfrentamento de nós próprios,
é o momento de tirarmos o lixo que jogamos debaixo do tapete,
é o ensejo de encararmos nossas paredes rachadas.
Proponho tapar as trincas com a argamassa
do amor e do perdão.
Nada de martírios e culpas
pelo tempo em que deixamos
a casa descuidada.
O momento pede responsabilidade de não mais se viver de forma tão desequilibrada.
Quem ama e perdoa vive em paz, vive sem conflitos, vive sem culpa.
Quando atingimos esse patamar de harmonia interior, nossa
mente vibra nas melhores frequências do equililíbrio e da felicidade,
fazendo com que a saúde do espírito se derrame por todo o corpo.
Vamos começar agora mesmo o nosso tratamento?
quinta-feira, 18 de agosto de 2011
“Por que ficamos brincando com as pedras se existem diamantes brilhantes esperando calados por nossa atenção? Com as pedras nos machucamos, com os diamantes nos elevamos. Saber discernir o verdadeiro do falso em um segundo é uma arte. Para praticar essa arte preserve sua casa interior. Aceite tudo aquilo que o faz crescer, mas não deixe entrar o que poderá fazê-lo sofrer.”
quarta-feira, 17 de agosto de 2011
quinta-feira, 4 de agosto de 2011
Celebração do Dia- 4 de agosto
Celebração de Aima, a Grande Mãe na antiga Espanha. Ela era reverenciada pela Cabala e seu símbolo era a letra He. Às vezes, era representada vestida com raios solares, com a Lua a seus pés, usando uma coroa com doze estrelas, como a deusa hitita Aima. No sul da Espanha, até o século III de nossa era, os turdetanos reverenciavam a Senhora de Baza, a antiga deusa da Terra. Festa de Nossa Senhora da Neve, na Europa, em especial na Itália e Espanha, originária das antigas celebrações das deusas do amor, da fertilidade e da procriação. Procissão de mulheres ao Lago Loch Mo Naire, na Escócia, em busca da cura. Acreditava-se que, neste dia, as águas desse lago ficavam impregnadas de um poder mágico, capaz de curar e fortalecer, de forma milagrosa, todas aquelas mulheres que bebessem ou se banhassem na água após invocar os Espíritos das Águas e oferecer-lhes uma moeda de prata. Na proximidade de outras fontes curativas, homegeavam-se as deusas da cura Arenmetia, a Senhora da Águas Curativas e Argante, a Senhora da Cura, invocando suas bençãos e auxílio.
Lammas - Lughnassadh
Lughnassadh ou Lammas, é um dos principais Sabás Wiccan e é normalmente comemorado no dia 01 de agosto. O festival celta em honra do Deus Sol Lugh é tradicionalmente realizado em 07 agosto. Alguns Pagãos comemoram este feriado na primeira Lua Cheia, em Leão. Este Sabbat também é conhecido com outros nomes, o Festival da Colheita Primeiro, o Sabbat das Primícias, Lammastide, Home Harvest, Ceresalia (antiga festa romana em honra da deusa dos grãos Ceres), Festa dos Pães, Sabbat das Primícias, Festival do Milho Verde (nativo americano), Festa de Cardenas, Cornucopia (Strega), Thingtide e Elembiuos. E variantes de grafia, como Lughnasadh, Lughnasad, Lughnassad, Lughnasa ou Lúnasa. O nome mais comumente usado para este Sabbat é Lammas, anglo-saxão, a palavra significa "pão de massa".
O Sabbat Lughnassadh é um momento para celebrar a primeira das três celebrações da colheita na Arte. Ele marca o meio do Verão, representa o início do ciclo da colheita e baseia-se no início da cultura de maturação de grãos, e de também todas as frutas e legumes que estão prontos para serem colhidos. Portanto, é muito associado com o pão, como grão é uma das primeiras culturas a serem colhidas. Dê graças e honra a todos os Deuses e Deusas da colheita, bem como aqueles que representam a Morte e Ressurreição.
Este é um momento em que o Deus misteriosamente começa a enfraquecer como o Sol, cada dia nasce mais curto e as noites se tornam mais longas. A Deusa está triste, pois percebe que o Deus está morrendo, e ainda vive dentro dela como seu filho. É na tradição celta que a Deusa, como a Rainha da Abundância, é honrada como a mãe que deu à luz a generosidade, e o Deus é homenageado como o Deus da Prosperidade.
Símbolos para representar o Sabbat de Lammas incluem milho, todos os grãos, espigade milho, rodas de sol, pães especiais de ervas, trigo. Decorações do altar podem incluir bonecas de milho para simbolizar a Deusa Mãe da colheita. Outras decorações apropriadas incluem flores e grãos do verão. Você também pode ter um pão de trigo integral sobre o altar.
Divindades associadas a Lughnassadh são as dos grãos e da Agricultura, divindades como: Deuses solares e Deusas Mãe. Ênfase particular em Lugh, Deméter, Ceres, a Mãe de milho.
É considerado um momento de Ação de Graças e o primeiro dos três festivais da colheita Pagã, quando as plantas da primavera murcham e deixam cair seus frutos ou sementes para o nosso uso, bem como para asseguram colheitas futuras. Além disso, os primeiros grãos e frutas da terra são colhidos e armazenados para os meses de inverno.
Atividades apropriadas para esta época do ano são: fazer o pão, tecelagem, como confeccionar bonecas de milho, ou outros símbolos de Deus e Deusa. Velas de areia podem ser feitas para honrar a Deusa e o Deus do mar.. A boneca de milho pode ser usada tanto como um amuleto de fertilidade e como uma peça central no altar.
Você pode criar uma Roda Solar ou a Roda de milho usando um arame, papelão e vários milhos. Recorte um círculo de papelão para colar as pontas do milho. Você pode também criar a sua Roda de Milho como um pentagrama com cinco pontas, ou uma Roda Solar com oito pontas para representar um ouvido para cada Sabbat.
É costume consumir pão ou algo da Primeira Colheita durante o Ritual Lughnassadh. Alguns Pagãos simbolicamente jogam pedaços de pão no fogo durante o ritual Lammas.
A celebração de Lammas é uma pausa para relaxar e abrir-se para a mudança da estação para que você possa ser um, com sua energia e realizar o que se destina. Visitas aos campos, pomares, lagos e poços também são tradicionais.
Feitiço para o trabalho, para a abundância, prosperidade e boa sorte agora são especialmente apropriados, bem como feitiços para carreira, saúde e ganhos financeiros.
Cores apropriadas para Lughnassadh são vermelho, laranja, dourado e amarelo. Também verde, citrino e cinza. As velas podem ser de ouro amarelo, laranja, verde ou marrom claro. Pedras para usar durante Lammas incluem diamantes amarelos, aventurina, sardônica, peridoto e citrino. Animais associados são galos e bezerros. Criaturas místicas incluem, fênix, lagartos, centauros e caveiras. Plantas associadas com Lammas são milho, arroz, trigo, centeio e ginseng. Ervas tradicionais do Sabbat Lammas incluem flores de acácia, aloés milho, ciclâmen, feno-grego, olíbano, urze, malva-rosa, murta, folhas do carvalho, girassol e trigo. Incenso para o Ritual do Sabá Lughnassadh pode incluir aloés, rosa, rosa mosqueta, alecrim, camomila, maracujá, incenso e sândalo.
Tradicionais comidas para o Festival Lughnassadh incluem pães caseiros (trigo, aveia e, especialmente, pão de milho), milho, batata, tortas baga, bolos de cevada, nozes, frutos silvestres, maçãs, arroz, cordeiro assado, bolotas, maçãs caranguejo, abobrinha, nabo , aveia, todos os grãos e todos os alimentos Primeira Colheita. Bebidas tradicionais são o vinho de sabugueiro e chá de ulmeira.
É também adequado para plantar as sementes da fruta consumida no ritual. Se as sementes germinarem significará a sua conexão com o Divino. Um bolo é, por vezes, cozido, e a cidra é usada no lugar do vinho.
Cada refeição é um ato de sintonia com a natureza, e somos lembrados de que nada no Universo é constante.
Que o Senhor e Senhora abençoe a todos vocês com muito amor, e que tenham uma colheita farta!
terça-feira, 2 de agosto de 2011
Aceitação
“Quando uma minúscula partícula invade a casa de uma ostra, esta produz um líquido que, ao se combinar com o corpo estranho, cria uma pérola. Da mesma forma, ao invés de reagir negativamente às pessoas e eventos, podemos incluí-los e nos moldar com eles. Através da aceitação, nossa consciência dá um salto para um novo nível de entendimento. O que estávamos considerando um problema pode ser um meio para desenvolver nossas forças e remover nossas fraquezas. Se a situação é um problema ou um presente, isto depende da nossa percepção. A escolha é nossa.”BRAHMA KUMARIS
Assinar:
Postagens (Atom)